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休閑帳篷的出現(xiàn)

   發(fā)布人:山東江南春篷房制造有限公司   時間:2018/09/09   點擊:339次


帳篷出租:休閑帳篷應(yīng)當(dāng)說是藏區(qū)活動建筑的又一種形式,出現(xiàn)于清末民初,它本身就是牛毛帳篷的衍生建筑形式,其搭設(shè)方法和結(jié)構(gòu)大同小異。它與牛毛帳篷的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下方面:一是圍護體的原料質(zhì)地有別,休閑帳篷圍護體使用的是棉織品;二是色彩有別,休閑帳篷基本為白色,這是藏族所祟尚的顏色之一;三是功能有別,它不屬于生產(chǎn)性質(zhì)的居住建筑,而是作為外出耍壩子,或是節(jié)日慶典、演出活動、婚禮等臨時性、休閑性的活動建筑;四是使用范圍不同,其不同點有兩點,第一點是其使用范圍不僅僅局限于牧區(qū),包括農(nóng)區(qū)及城鎮(zhèn)市民在內(nèi),范圍有所擴大。

第二點是擁有者不多,多屬寺廟上層僧侶、地方貴族、官家、土司頭人以及一些富有家庭,如富商等所擁有。休閑帳篷的大小、款式的制作,均視其主人的家庭經(jīng)濟狀況和社會地位而定。小的帳篷只可容納三五人,中等的可容納十余人,大型的可容納數(shù)十人乃至上百人。

在裝飾上,一般做法是在帳篷交角處和裙部繪制(或是鑲嵌)以藍色或黑色的邊子和會蘭扎、祥云等紋樣,這種帳篷屬于普通休閑帳篷。再就是專供寺廟高僧、地方官員、貴族階層所使用的豪華帳篷,從層數(shù)上,頂部和圍護裙部均為雙層,在雙層的外部.將寺廟和其它固定建筑的傳統(tǒng)裝飾圖案均彩繪或鑲嵌其上,諸如八吉祥、忍冬、奇俄、祥云、蘭札、蝙蝠以及耗牛、獅子等圖案和紋樣,其紋樣和圖案的色彩依然是固定建筑中所慣用的紅、黃、藍、黑等色,所繪(鑲)彩色紋樣和圖案在帳篷白底色的補映之下,顯得格外斑斕絢麗。內(nèi)層多為紅、黃、藍色布質(zhì)或絲質(zhì)吊幕,在強烈的光照下,顯得十分華貴、典雅。這種豪華帳篷不僅做工精細,而且價值十分昂貴,中、下層農(nóng)牧民是無法奢望的。